各位老铁们好，相信很多人对安塞听鼓声赏析都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于安塞听鼓声赏析以及安塞腰鼓第七段的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
安塞腰鼓各段赏析
您好，安塞腰鼓是陕北地区的传统舞蹈，也是一种鼓乐表演形式，由于其节奏明快、动作矫健、气势磅礴，深受广大观众喜爱。下面是各段赏析：
1.开场：开场时，演员们打着鼓，迈着整齐有力的步伐进入舞台，向观众们致意，生动地表现了陕北人民豪放、热情、好客的性格。
2.扇鼓：扇鼓是安塞腰鼓中最具特色的一个节目，它将鼓和扇子的动作巧妙结合，舞蹈员们手持扇子，同时配合鼓声，展现出独特的风采。
3.狮子舞：狮子舞是安塞腰鼓的代表性节目之一，演员们身着狮子装，手持彩球，踏着节奏跳跃，表现出勇猛、神气活现的狮子形象。
4.二人转：二人转是安塞腰鼓中一种形式多样的节目，演员们通过对唱、对舞，展现出陕北人民淳朴、真诚、豪爽的性格。
5.大合唱：大合唱是安塞腰鼓的最后一个节目，演员们在鼓声的伴奏下，齐声高歌，表现出陕北人民的热情、豪放和朴实。
总体来说，安塞腰鼓以其独特的鼓乐节奏和精彩的舞蹈表演，展现出了陕北人民勇敢、坚韧、热情、豪放的性格特点，让观众们过足了眼瘾，领略了陕北地区的文化魅力。
安塞听鼓声文章第⑤段从哪几个方面描写了安塞腰鼓
安塞听鼓声文章第5段从声音、形状、节奏几个方面描写了安塞腰鼓。
扩展资料
《安塞腰鼓》是刘成章写作的散文，最早出自1986年10月3日的《人民日报》，并被收录在人教部编版八年级下册教材第3课。
安塞腰鼓是黄土高原的“绝活儿”，它的粗犷、雄浑、动力十足的风格正与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体、不可分离。另外一点也颇有意味：它是人、鼓合一的，没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的结合必须达到这样的高度。
人的表演和乐器的“表演”完整地糅合在一起，二者相辅相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓势、鼓借人威、酣畅淋漓，精、气、神无阻无碍，一脉贯通。散文《安塞腰鼓》正是抓住了“安塞腰鼓”的这一特点。
安塞听鼓声第九段有什么作用
突出安塞腰鼓气势的壮阔和豪放，使文章的气势更加恢宏、雄浑有力。
刘成章安塞腰鼓段落分析
第一段（1至4自然段）:写鼓响之前，后生们的样子。
第二段（5至17自然段）:写安塞腰鼓的表演，展示了安塞腰鼓的粗犷、豪迈与火烈。
第三段（18至20自然段）:写鼓声停息之后给人的感受。
安塞腰鼓的激越
《安塞腰鼓》，我为之震撼，不禁赞叹而又赞叹。安塞腰鼓动人心弦的演奏使我沉浸在一种生命的强盛中。捶，捶，捶，一声声“隆隆”响彻云霄。喧闹声后，文末一声“渺远的鸡啼”更使人彷徨在一个陌生的世界，使片刻间那雄浑的鼓声久久地萦绕在耳畔——这也许就是“余音绕梁”了？
惟妙惟肖的描写使那群茂腾腾地后生们从书中“蹦”了出来，在我眼前发狠地捶、忘情地捶、没命地捶那安塞腰鼓。鼓声伴着掌声，是一种洋溢着英雄豪气的声音。隆，隆，隆隆……
奏吧，让百鸟停止歌唱，大家一起来倾听那如雷的鼓声吧。那奇伟磅礴的能量也只能由安塞腰鼓释放。急促地鼓点迸发出元气淋漓，奏出了震天动地的生命强音。安塞腰鼓神了！它把活跃着的生命转化成了一个又一个华彩乐章，在鼓上如火花四溅般奏出，令人叹为观止。我听见了，那远在黄土高原的腰鼓声，我听见了，是那么激动人心！我不得不赞扬黄土高原人民的粗犷豪迈与生机勃勃，他们吃穿虽普通，却有着锦衣玉食者没有的强盛生命。好一个安塞腰鼓呵，好一个安塞腰鼓！
我仿佛与后生们一起舞着，舞着，大起大落地搏击全身，跳出每一个充满力量的壮美舞姿。吼，跳，喊，跃，把抱负、痛苦、欢乐、追求，通过安塞腰鼓而表达。啊，安塞腰鼓，你给农民们注入了无限生机，把他们朴素衣着下掩饰不住的亢奋捶出来了，舞出来了。啊，安塞腰鼓，你令人激情澎湃，给黄土高原添了一道亮丽的风景。噢，安塞腰鼓，好一个抒出了农民心愿、指引他们走向幸福的安塞腰鼓！
作者动用了哪些感官动词写安塞腰鼓的鼓声
作者动用了眼睛看、耳朵听、心灵感受。安塞腰鼓的场面.安塞腰鼓的声响.安塞腰鼓的后生.安塞腰鼓的舞姿.写出了安塞腰鼓的惊心动魄,震撼人心.目的是表达了对安赛腰鼓的热爱和赞美之情.侧面也表达了对生命力量的赞叹.
安塞腰鼓第十九段赏析
安塞腰鼓第十九段写了鼓声停息后给人的感受。
第一段（1至4自然段）答：写鼓响之前,后生们的样子。
第二段（5至17自然段）写安塞腰鼓版的表演,展示了安塞腰鼓的粗犷、豪迈与火烈。
第三段（18至20）鼓声停息之后给人的感受。
《安塞腰鼓》是一篇通过描绘西北地域风情来展现人的本质力量和时代精神的抒情散文。文章赞美了安塞腰鼓，也赞美了黄土高原，回赞美了朴实、坚韧的劳动人民，更赞美了一种自由、坦诚、热烈奔放，豪放洒脱，坚韧顽强的生命状态
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