各位老铁们好，相信很多人对伤痕文学为什么被批判都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于伤痕文学为什么被批判以及伤痕文学揭露了什么的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
伤痕文学是现实主义的
文学艺术是整个文化事业反思中是最为活跃的一个领域，伤痕文学以文学艺术的形式来启迪人的心灵，启发人们独立思考和反思历史的作用，从而推动了时代潮流的进步。无论是“伤痕文学”还是“反思文学”，作为一种社会意识现象，它的出现，总有其特定的社会历史背景，而文学作品能否产生社会效应，引起大家共鸣，主要地取决于它与特定时代的时代精神和人们共同的社会心理需求相契合的程度。“伤痕文学”正是适应了反思历史、拨乱反正、开创未来的大趋势而出现一种社会现象。
“伤痕文学”作为现实主义文学的一脉，它虽然文学史上持续时间不长，但它对一系列的政治、思想上的拨乱反正、理论上的正本清源、清算“四人帮”极“左”思潮遗毒等等起到了一定的促进作用。在思想上，它对彻底否定文化大革命作出了历史性的贡献；在艺术上，它第一次给当代文坛带来悲剧意识；在内容上，注重对普通小人物的刻划；在表现手法上，它使当代文学重新回到“人学”的正常轨道。然而，做为刚刚摆脱的文革僵死的创作模式的文化先声，在反思历史和批判过程中，其时代局限也明显存在，诸如艺术方法上粗糙、内容情节上的生硬、作者思想上的情绪化等等。
伤痕小说的审美意义
在现代社会，文学失落是一个不容回避的问题，大多数人认为，之所以出现这一问题，根本原因是由于市场经济的冲击，人们可选择的消费渠道日益增多，严重分流了书籍的读者群。在伤痕文学时代，书籍分流的渠道是很少的。但是，在进入90年代之后，部分作家将文学作为商品，创作的主要目的就是在作品中获取到利润，而为了提升市场份额，他们过于追求书籍的技术层面，用各种噱头吸引读者眼球，丧失了应有的使命感和责任感。在利益的驱使下，作家对于作品的理解逐渐发生偏差，这既是作家的悲哀，更是文学的悲哀。虽然我们生活在一个现代化的都市，但是，衡量一部作品是否成功的标准不应该是这部作品能够带来怎样的利润，而是其是否关注社会大众，是否反映出人性中深层次的问题。
文学作品只有依赖读者才能够生存下来，一部成功的文学作品应该得到读者心灵上的认同，而不能凭借读者的窥视与猎奇来哗众取宠，作家必须要重新认识到自身的使命感和责任感，真正的关注社会大众，只有这样，才能够赋予文学新的生命，这也正是伤痕文学最显著的现实意义。
伤痕文学的主要风格
伤痕文学泛指中国大陆于1970年代末期时期开始的一种文学创作思想（潮流）。
从艺术内容来说，早期的“伤痕小说”大多把上山下乡看作是一场不堪回首的
梦，作品中充溢的是往昔岁月中苦难、悲惨的人生转折，丑噩、相互欺骗、倾轧、相互利用的对于人类美好情感的背叛和愚弄，其基调基本是一种愤懑不平心曲的宣泄；
这一切都表现出对以往极左路线和政策强烈的否定和批判意识，在涉及个人经验、情感时，则有着比较浓重的伤感情绪，对当下和未来的迷惘，失落，苦闷和彷徨充斥在作品中。这种感伤情绪在后来的“反思文学”中得以深化，转为带着对个人对社会对人生对未来深刻思索的有意识追求和奋进；
将一场神圣与荒谬杂糅的运动不只简单归咎于社会，政治，同时也开始探讨个人悲剧或命运与整个大社会大背景的联系。
从艺术审美来看，早期的“伤痕文学”艺术成就并不高。刚刚从梦魇中醒来的人们迫不及待地想要诉说，情绪激动，感情过于浓烈，叙述过于急切，揭露曝光丑噩的功利性过强，说教味浓重，艺术上的幼稚、矫揉造作，斧凿的痕迹较明显。
伤痕文学开端于1977年11月刘心武在《人民文学》上发表的小说《班主任》，其名称来源于复旦大学一年级新生卢新华于1978年8月11日在《文汇报》上发表的小说《伤痕》。
伤痕文学早期创作以短篇小说为主。一般认为最早问世并产生较大影响的是莫应丰出版于1979年的《将军吟》。
周克芹描写农村的《许茂和他的女儿们》，古华的《芙蓉镇》也是此类主题的代表作。这些作品许多被改编为电影和电视剧。
?早期的“伤痕小说”大多把上山下乡看作是一场不堪回首的噩梦，作品中充溢的是往昔岁月中苦难、悲惨的人生转折，丑恶、相互欺骗、倾轧、相互利用的对于人类美好情感的背叛和愚弄，其基调基本是一种愤懑不平心曲的宣泄，这一切都表现出对以往极左路线和政策强烈的否定和批判意识，在涉及个人经验、情感时，则有着比较浓重的伤感情绪，对当下和未来的迷惘，失落，苦闷和彷徨充斥在作品中。这种感伤情绪在后来的“反思文学”中得以深化，转为带着对个人对社会对人生对未来深刻思索的有意识追求和奋进，将一场神圣与荒谬杂糅的运动不只简单归咎于社会，政治，同时也开始探讨个人悲剧或命运与整个大社会大背景的联系。
伤痕小说的思想及审美意义
十年文革期间，无数知识青年被卷入了上山下乡运动中。“伤痕文学”的出现直接起因于上山下乡，它主要描述了知青、知识分子，受迫害官员及城乡普通民众在那个不堪回首的年代悲剧性的遭遇。
较早在读者中引起反响的“伤痕文学”是四川作家刘心武刊发于《人民文学》1977年第11期的《班主任》。当时评论界认为这一短篇的主要价值是揭露了“文革”对“相当数量的青少年的灵魂”的“扭曲”所造成的“精神的内伤”，有的认为该篇发出的“救救被四人帮坑害了的孩子”的时代呼声，与当年鲁迅在《狂人日记》中发出的救救被封建礼教毒害的孩子的呼声遥相呼应，使小说产生了一种深刻的历史感，充满了一种强烈的启蒙精神。
伤痕小说写作模式
早期的“伤痕小说”大多把上山下乡看作是一场不堪回首的恶梦，作品中充溢的是往昔岁月中苦难、悲惨的人生转折，丑恶、相互欺骗、倾轧、相互利用的对于人类美好情感的背叛和愚弄，其基调基本是一种愤懑不平心曲的宣泄，这一切都表现出对以往极左路线和政策强烈的否定和批判意识，在涉及个人经验、情感时，则有着比较浓重的伤感情绪，对当下和未来的迷惘，失落，苦闷和彷徨充斥在作品中。这种感伤情绪在后来的“反思文学”中得以深化，转为带着对个人对社会对人生对未来深刻思索的有意识追求和奋进，将一场神圣与荒谬杂糅的运动不只简单归咎于社会，政治，同时也开始探讨个人悲剧或命运与整个大社会大背景的联系。
从艺术审美来看，早期的“伤痕文学”艺术成就并不高。刚刚从梦魇中醒来的人们迫不及待地想要诉说，情绪激动，感情过于浓烈，叙述过于急切，揭露曝光丑恶的功利性过强，说教味浓重，艺术上的幼稚、矫揉造作，斧凿的痕迹较明显。
从“伤痕文学”的出现至今，对其评说争论从未停止过，它甚至引发了当代文学史上几次著名的文艺争论。“伤痕文学”最初是带有贬斥含义的称谓，被一些批评家看作是五六十年代“暴露文学”“写阴暗面”等在1980年代的重演。围绕《伤痕》等作品，在1978年夏到次年秋天发生了热烈的争论。文艺与意识形态、文艺的社会功用等命题得到的重新辩论与争鸣。1979年1月陈恭敏在《戏剧艺术》上发表《工具论还是反映论——关于文艺与政治的关系》，同年4月《上海文学》评论员文章《为文艺正名—驳“文艺是阶级斗争工具”说》，两文都有力驳斥了文艺纯粹为功用政治附庸的说法，对“伤痕文学”暴露性描写给予了肯定。
然而，有意味的是当人们今天重审这批“伤痕文学”作品，人们会发现，无论当初的争论如何在肯定与否定中辗转，在审美意识形态一元化的社会文化体制之中，“它虽然力图挣脱，但在实际上仍含不可避免地带有着旧的历史印迹。过去的时代无论是在作家主体，还是在文本的主题话语，叙事模式以及人物的形象修辞等方面，均都体现出顽固不化的历史影响”。而从政治审美形态来说。“伤痕文学”无疑也秉承了那个时代的政治意志。
关于现实主义的争论，也围绕现实主义“真实性”诸方面展开了讨论，并在相关作品的具体分析中逐步深入。现实主义复归的事实是当时审美“言说”的方式，这一言说对“历史”（文革）的审视，对自我的探求（反思），对未来的追求和前进（改革文学）都与当时政治言说是高度一致的。显而易见的是，我们否认了文学作为政治传声筒的附属地位，却也明白，文艺在与现实相接的时刻不可能完全摆脱政治、权势话语的囿限。即便作为思潮存在的“伤痕文学”离开政治因素，不仅无从表述，也毫无意义。“伤痕文学”的文化取值，政治选择与民众期望高度一致，文学言说与政治言说一致，这也是不争的事实。
同时，“伤痕文学”后来较成熟的作品如竹林《生活的路》、叶辛《蹉跎岁月》、《我们这一代年轻人》及冯骥才的作品普遍表现出对于人性的关怀，对于人性深刻的探索和讨论，引发了1980年代前期规模最大的对人性，人情，人道主义问题的文艺思想讨论和对于人的尊严、价值、权利的呼唤。
作为一个时代的“证言”，“伤痕文学”无疑真实记录了那一时代的血泪。随着时代的反思，也许文学将进一步升华。“文革”题材在很大程度上给了作家挖掘人性、内心的空间。一个时代的代价不可能是单维度的，它在一个方面使我们失去了许多，也许会在另外的地方给我们补偿。
名词解释伤痕小说急
伤痕小说是一种以表现文化大革命（1966-1976年）中受到伤害的人们及其经历为主题的小说。通常情况下，这些小说通过描述主角的痛苦经历来批判和揭露文化大革命的不良影响。伤痕小说的创作和推广在恢复开放后的中国文坛上具有极其重要的意义。
伤痕文学产生的背景及意义
伤痕文学是20世纪70年代末到80年代初在中国大陆文坛占据主导地位的一种文学现象。它得名于卢新华以“文革”中知青生活为题材的短篇小说《伤痕》。
"伤痕"一词在学术界被用来概括文学思潮，最早可见于旅美华裔学者许芥昱的《在美国加州旧金山州立大学中共文学讨论会的讲话》一文。许芥昱认为，中国大陆自1976年10月后，短篇小说最为活跃，并说："最引大众注目的内容，我称之为'HurtsGenerations'，即'伤痕文学'，因为卢新华有篇小说叫做《伤痕》，很出风头。"有人曾对这个概括性的词汇提出过异议，认为不如使用"暴露文学"切合这个阶段的文学实质，但由于此词已于是被学术界大多数研究者所接受，因此在这里我们延用之。
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