让我们来聊一聊喊麦，
关于喊麦，往往有这几类人。
喊麦
一种是不断地在相关喊麦话题下刷低俗，辣鸡，无所不用其极地贬低喊麦这种形式。这些人往往不只是对某些具体的歌曲感到恶心，而是对于喊麦这整个群体都认为是恶心的。
一种是维护喊麦，认为不喜欢就别看，喊麦该火还得火。
一种是认为喊麦也有好的，而杨坤骂的是那些写得很差的喊麦曲子，这类人往往认为喊麦也要分三六九等，不同喊麦作品应该分别对待。
已被封杀的曾经的天王MC天佑
我就不拐弯抹角，直接亮出观点.我的主要观点是希望喊麦能够受到约束地，在正确的价值观，和遵守法律之下，良性健康的发展。我高中有段时间就特别喜欢一些喊麦歌手，说唱歌手还有电音歌手。那些特别让人兴奋的喊麦歌曲和说唱歌曲，以及一些所谓的电音，让我能够在学习的紧张中释放一下自己。只是从这一点来说的话，我认为喊麦跟说唱对于我个人并没有太大的区别，听这些东西不是为了欣赏其艺术性，而只是单纯地觉得这些歌很让人兴奋，能让人释放压力而已。
我相信跟我一个态度的人应该也不少，不信你去搜搜诸如《上古山海经》《佛说》这一类喊麦。看看下面的评论和弹幕，这些发表评论的人往往认为喊麦作品里面有一些作品其实还是不错的。尽管难以避免的这些喊麦歌曲的词多多少少都会存在强押韵，滥用乱用修辞手法的现象。
那为什么会造成如今这种黑喊麦几乎成为主流正确的现象呢，我想还要从喊麦的历史开始说起。
喊麦是随着中国各种网络直播平台的兴起而流行的一种音乐形式，以类似说唱的方法在网络直播间演唱。喊麦者多在名字前面加上MC 二字表示自己的喊麦身份，如MC 天佑、MC 九局、MC 阿哲等。但喊麦又与源于欧美的说唱有着很大的不同，是一种完全从中国经验中生长起来的亚文化。
正是通过直播这种低成本、低技术门槛的自媒体手段，一大批的喊麦红人们，在镜头前自信地面对着几十万的受众开启了手中的麦克风。传媒技术的革新，将底层的声音推到了社会大众面前，底层终于成了大众文化生产者中的一员，开始实践文化向度上的阶层突围。借助新媒体、自媒体，底层终于开始自己发声。
MC九局
到了MC 天佑、MC 阿哲、MC 东方叶子、MC 筱东、MC 老六这些受到众多粉丝拥护的喊麦红人这里，大部分作品的麦词已经离不开情殇、帝王、江山、红颜、权谋等被称为“屌丝意淫”的网络文化意象。看看中国MC 喊麦网、一起喊麦网等几个云集网络喊麦作品网站上的热曲排名，就可以概括出这些流行的喊麦作品主题。如MC 筱东《曾经的爱情》《再见只是陌生人》、MC 高迪《这就是爱》、MC 天佑《为了你》《十年戎马心孤单》、MC 王小源《真正的男人》等，都聚焦在爱情、称王、称霸、成仙、做英雄、成大事等意象上，试图营造出的是个人征战沙场、得胜归来、赢得美人青睐的幻想。
这可能有两个原因，
第一的点是那些有名的喊麦主播红了之后，开始不断地去迎合部分底层劳动人民某些思想，你想想看一个辛苦工作一天没赚到什么钱的小青年，晚上跑去刷直播，听你的喊麦，是想干嘛？不就是像从一天的压力中解脱出来的，去幻打造逆天，称帝的想象场景无疑成为一个很好的选择。这样意味着喊麦有一个巨大的群体去支持他，那怕看上去主流的声音多是去批评喊麦低俗的，你也很难去左右这个群体的想法。
第二点是一些游戏公司为了游戏宣传，利用喊麦的巨大群体优势，开始和一些喊麦歌手合作宣传游戏，而一些游戏里面充斥着帝王、苍天，斗神，大帝，女人之类的意象，那么不可避免的这些宣传游戏的喊麦作品开始大量融合游戏中的意象来达到宣传的目的。
从喊麦的商业化开始以来，喊麦群体越来越大，同时喊麦的词慢慢地变得单纯地追求意淫。更不可避免的喊麦屡屡上热搜，被一些名人称为“恶心”，从某种意义来讲像惊雷这种歌词十分意淫的作品确实在比较有音乐素养的人看来是十分恶心的。但不可否认的是，在这巨大的喊麦热度之下，必定存在这样的一个群体，他们从这短暂沙哑，吐词不清的歌曲中得到了那么一点点满足，只要曲子不抄袭，不涉黄涉毒，不违反法律，价值观没太明显不正确的地方，这本身是没太大毛病的，尽管我本人也不太喜欢。
再谈谈我对喊麦的理解啊，我始终愿意把喊麦当成一种有比较固定的套路，固定模式的曲子。他本身就跟像早期的嘻哈一样，只是底层人民表达某种感情的工具，某种套路和形式，它本身是带有十分强烈的社会属性的，是一种底层的呐喊，是一种底层的声音。只是在高度商业化之下，名气越来越大的同时，在走出那个小圈子的时候遇到了阻碍，被贬低为低俗。喊麦这种形式一定程度上还是能释放一些生活上的压力的，我更希望喊麦能够有一个良性的发展，在用词上更加准确，押韵更加合理，更多地去表达一些有思想，弘扬传统文化，书写励志的故事。这样的话喊麦里面既有那种屌丝逆袭只会堆砌意象的曲子，也有那种鼓励人向上，青春正能量的曲子，我想后者可以帮助喊麦走出自己的小圈子，让更多人去了解喊麦，一定程度上认可喊麦，有利于喊麦的良性发展。
对于喊麦的未来是是比较看好的，一个拥有着巨大的底层支持者群体的演唱或者朗诵形式，将会长期存在于中国当代社会的亚文化当中。
