印度语禅修的意思就是“对心灵的培育”。
佛学没有那么高深。烧香拜佛吃斋持戒都是手段和媒介，为了让你通往无我之境。
而实际上，很多人最初就带着执念，有所求而来。佛救不了那么多人，佛要你自己救自己，而你却执迷不悟。
所以乱相丛生。
应该说，大多数乡野村夫自带佛性。一个老实人，吃亏，吃苦，不贪，不欺，无忧，无惧……这样的一生已经是禅修的最高境界。他没有刻意修炼，只把自己当做田间地头的一棵草，遇露生长，逢旱扎根。村庄里的万物和他一起经历人世悲欢却笑而不言痛而不语。
相比之下，庙里跪拜的众生，只让菩萨感到恐慌。欲望澎湃汹涌，情感纷繁复杂，这是让佛都要乱了阵脚的景象。
……
前年深冬，寒风凛冽。我老公骨瘦如柴，仍然坚持要去河边放生。他期待死亡来得迟一点。
我理解他的恐惧。可是我也知道，最后的修炼更应该用来好好告别。和相遇的人，和挚爱的事业，和未完成的责任，和受苦了的身体，和自然万物……和同居一室的盲人病友聊聊这一生，也许更好。
我帮不了他，同意他做想做的事情，是我的修炼。我无法指导他的人生。
这一生，我老公有太多遗憾，我知道。他很少用心感受生活的美好。他遵循规矩活着，却没有感恩过自己的付出。即使是对我们的蕊，他最爱的孩子，他也喜欢严肃地说教。不放松的一生，是无法平静的。不平静的结束，是无法接受的。
太多的人，没有好好看过一朵花、一棵树、一片云、一只飞鸟。低头走路，从不看天。
无法慢下来，是修炼最大的绊脚石。无法成为自己的上师，是学佛的缘木求鱼之举。
舍不得啊，离开的时候。但是最应该舍不得的，是陪伴了我们一生的自己。如果最后能带着自己一起离开，那就应该没有恐惧了吧。其他人，终究是过客，感恩遇见。
