请阅读以下材料，并分析题目
僵尸，在中国传说中是因怨气聚喉吸收阴气化为的鬼怪。双手向前横着伸直展开，用双腿不停跳跃而移动，动作僵硬会以咬人吸血传染尸毒。宜居于没有阳光的阴暗潮湿区域，喜好吸收阳气，嗜血成性，弱点是茅山道士、阳光、火焰等。有种说法认为僵尸传说与湘西赶尸相关。赶尸人将客死异乡的人的尸体带回家乡，让他们入土为安。因三峡地带水流湍急，难以水运，山路也崎岖难行车马，需要专人竖直运尸，远远望去，如僵尸跳跃前行。影视形象中，僵尸多穿清朝官服。且僵尸道行有等级差异，要想成为高级僵尸需要吸食人气，勤加修炼。如《子不语》中所记：“尸能随奔，乃阴阳之气翕合所致。尸将人之阳气吸住，即能随人奔走。”
阅读以上材料，结合东北的自然人文环境，利用整体性原理，分析东北不产生僵尸的原因，并简述僵尸文化的深刻隐喻。
答：自然原因：
1.僵尸惧怕阳光且多夜间活动，夏半年，直射点在北半球，东北地区白昼长，且多晴天，日照时间长，不利僵尸活动。
2.东北地区多季节性冻土，冬季土层坚硬，即使产生僵尸，也难以破土而出，不能及时咬人只好郁郁而终，即使所幸能出土，一晚僵尸变冻尸。
3.东北多平原地形，尸体运输可多用车马陆运，沿河也可水运，不用赶尸，自然没有类似湘西的赶尸传说。
4.东北多沼泽湿地，夏季泥泞，僵尸在沼泽跳跃寸步难行容易越陷越深；冬季湿地结冰，僵尸在冰面上跳跃容易滑倒。
5.东北地区森林广布，植被覆盖率高
社会经济文化原因：
1.东北地区原住民多渔猎为生，鲜有官员，即使是汉人，也多因征战或流放迁入，闯关东多是难民，而僵尸多为清朝朝廷命官，东北相对较少。
2.僵尸为怨气所生，东北人大多性格大大咧咧，干事粗粗拉拉，生活随随便便，一天到晚唠嗑聊天嘻嘻哈哈，即使归西也多是走完快乐一生，缺乏形成僵尸的性格基础。
3.清政府为了保护“龙兴之地”，从康熙年间开始，对东北地区实行长达200年的封禁，长期以来东北地广人稀，僵尸即使漫山遍野蹦蹦跳跳，也难找到充足的食物。即使能勉强存活，也因吸食精气不足，难以修炼升级，在东北妖怪系统中被东北五大家仙压制，难登大雅之堂（如中生代忍受恐龙胯下之辱的小哺乳动物们）。
4.僵尸的克星是茅山道士，茅山道士主要在江苏镇江茅山和广东罗浮山，两处离东北路途遥远，早年交通不便，道士们难以到达，僵尸因缺少天敌，缺乏修炼，一直被东北五大家仙压制。今天虽然交通发达了，但建国后不能成精，别说是僵尸，连五大仙也逐渐消亡。
5.闯关东的难民，只有敢闯敢拼，吃得大苦，耐得大劳，团结互助、积极进取才能战胜天寒地冻，在陌生严酷的环境中站稳脚跟。僵尸一没组织二没智商且不能得到修炼等级较低，在热情团结的东北人面前，难以占到便宜。
6.东北自然环境总是大气磅礴，有大江、大河、大平原、大森林、大油田，连本土的封建迷信都是跳大神，对小僵尸不屑一顾。
7.僵尸白天不宜活动又惧怕火焰，但东北人大金链子小手表一天三顿小烧烤，夜晚烧烤的火焰令僵尸胆寒肝颤。
僵尸文化隐喻：僵尸身穿清朝官服，代表封建主义和官僚资本主义，而吸血咬人，如同西方传说中的吸血鬼，象征帝国主义，这就是压在人民头上的“三座大山”；僵尸的这个“僵”字，说明封建官僚思想僵化、冥顽不灵；“咬人”的本性，是“三座大山”对人民敲骨吸髓般残忍的压迫和剥削；道士最终战胜僵尸，说明经过锻炼的人民群众最终会推倒“三座大山”，翻身做主人；僵尸因怨气所生且害怕阳光，暗喻人生在世，需要光明磊落，大气从容，坦坦荡荡，干就完了，奥力给！
