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作者：悦读君-念晓暖
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田园诗人陶渊明曾写有一诗:
“采菊东篱下，悠然见南山。”
如此怡然自得、独享清欢的境界，正是一个人最好的生存状态:
独处，在丰富之中安静，做真实的自己；
不争，放下自己的执念，抛却一切虚妄；
远离，鄙视他人的伤害，舍弃恩怨是非。
01
独处，人生中最高级的奢侈品
冯骥才说:“孤独，是通向精神的两极，一是绝望，一是无边的自由”。
只有独处，才是心灵诗意的栖息地，也是安然人生的最美奢侈品。
科学家爱因斯坦曾有一个绰号:“孤独的旅客”。
他说：“我并没有一心一意地为我的国家、我的家人和朋友做贡献，无论在谁的面前，我都需要给自己留一点空间，让自己保持孤独的状态。”
于是，在忍受了感情中的空缺后，他把精力专注于事业上的钻研，创造出了为世人所瞩目的伟大成就。
当你有了一颗独处的心，自然就会变的镇定从容，并具有非凡的毅力和耐心，从而更好的抵挡住诱惑，成为真正的强者！
萨特有一句名言：“他人即地狱。”
意思是，如果一个人身处嘈杂的环境中，难免不被同质化，或者人云亦云，最后必定导致无所适从。
而独处，可以安静的与自我对话，做自己喜欢的事，不被他人所干扰。
正如辛弃疾写过的一首词“笑我庐，门掩草，径生苔。”
虽然环境不尽人意，但是他依旧沉浸于写作之中，做自己喜欢的事情，独享清欢。
同样的，明朝医药学家李时珍熬过了29年漫长的孤独与寂寞，亲自实践并进行了全面的整理和总结，写出了经典名著《本草纲目》。
只有在独处中，你才能成就自己、认清自己、做简单的自己。
人这一生只有学会与自己独处，才是完整的人生。
02
不争，人生中最高级的境界
《道德经》有言:“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”
老子认为，凡事不簪越，不妄想，不妄为，才是为人处世的要旨。
不善于与他人争利，也就不会招来别人的责怪和怨恨。
历史上有一个三季人的故事:
一天清晨，子贡在大院门口扫地。
有一个人过来，问子贡：“孔子是你的老师吗？”
子贡答道：“是的。您有什么事吗？”
“都说名师出高徒，我只是想请教一个问题。”
“您说。”
“其实，我就是想问一下，一年有几季？”
“当然四季了。”子贡笑着回答。
“我认为一年只有三季！”
“是四季！”
“是三季！”
“就是四季！”子贡理直气壮。
“就是三季！”来人毫不示弱。争论声越来越高。
这时，孔子听到了，从院内出来，子贡立马和老师讲明缘由，让孔子来做评定。
孔子沉默了一会，看了看来人说：“一年的确只有三季。”
来人笑着离开了。
那人走后，子贡忙问老师：“一年真的有三季？”
孔子答：“当然是四季。”
子贡被弄糊涂了:“可是，老师您明明说了三季啊。”
孔子说道：“我观察了一会。那人一身绿衣，是田间的蚱蜢化为人形。而蚱蜢一生只有三季。因此，你跟这样的人争论，哪怕争上三天三夜也不会有结果的。”
这时，子贡才恍然大悟。
庄子说：“井蛙不可以语于海者，夏虫不可以语于冰者。”
每个人的阅历，境况，身份都有所不同，看待事物的角度也会不同。如果一味的去争辩，结果只能徒劳无功，不欢而散。
不争不是着消极处世，而是不乱争，遵循事物原本的规律，迂回取胜。
不争是一种站的高望的远的博大胸怀，也是笑到最后的智慧。
03
远离，人生中最高级的情商
远离负能量的事、远离不同频的人，远离欲望名利、远离一切是非恩怨……
由此，你才能过得轻松，活的洒脱。
美国作家梭罗于28岁时，远离城市的喧嚣，独自一人来到瓦尔登湖畔，在自己建造的小屋里，度过了两年多的惬意时光。
梭罗一度认为:穿衣，只不过是御寒和遮挡功能；房屋，也只不过是避风挡雨的栖息地；而吃饭无非就是健康合理的必需。
如果过度追求物质上的享乐，就会无视精神世界的丰饶。
梭罗享受着极简生活，他每周仅花费27美分维持日常开销。大自然是他纯净的天堂，小动物是他和睦的友邻。
他呼吸着澄净的空气，听着悦耳的潺潺溪流声以及鸟儿的欢歌声，世事纷扰，安的静好！
梭罗说：“我时常想过，即使我富甲天下，我也会这样生活。”
因为他没有对尘世的过度欲望和追求，只是崇尚简单，注重心安。
梭罗离开了瓦尔登湖后，由于对一些公开财政支出的反对而拒绝纳税，结果被扣押，直到朋友倾囊相助，才获救。第二年，他又重蹈覆辙……。
据于此事，他遭到了许多人的嘲讽和反抗，但梭罗都冷漠以待，即便对方是是高官达人，他也毫不在乎。
远离，不仅是身体的远行，更是精神上的断舍离。
一个人最高级的修行就是向内走，唯有洞悉内心，才能积蓄生命的力量，为人生绽放最美的底色。
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